“先学后教”。顾名思义，学生先学，然后教师再教。但“先学”，不是学生漫无目的地学，事先教师应简明的学前指导，学生带着问题去学习相关内容。“后教”，不是教师漫无边际地无目的地教？后教是在学生带着问题充分自学后，教师有针对性地教。先学要有指导性。教师要先示范性地带领学生学，然后放手让学生自主地学。从而培养学生的自学能力，尤其是阅读能力、思考能力和质疑能力。这里需要强调的是，“先学后教”，避免出现“导”之无方，“放”之无度，缺乏对学生活动的指导和调控，导致先学处于无序、无效状态，自主变成“自流”。我在课堂曾发现，有的教师知道要少讲，但不知道自己要讲什么；拟定的导学提纲也只是知识点和训练点及习题的堆积，缺乏对学生阅读和思考的引导。

针对性地教。学生自学后，教师要弄清楚学生哪些懂了，哪些不懂，要针对存在的问题进行教学。我们通常说的，学生不会的，才是教学的要害。凡是学生自己能看懂的，不教；凡是看书不懂但自己想想能够弄懂的，不教；想想也不懂但经过同学之间合作、讨论交流能懂的，也不教。

“以学定教”其意思是，根据学生的身心发展规律和实际学情，确定教学内容和方式，根据学的目标来确定教的目标，根据学的内容，方式和进度来确定教的内容，方式和进度，教师教得怎么样由学生说了算，由学生来评价。以学定教有几种形式，一种是先学后教，这是从时间上说的，另一种以教导学，教师事先据教学经验在对学情有把握的前提下设计教学内容。学生是认识的主体，教学内容是客体，之间介入了一个起指导作用的“中介”——教师。这种做法实际上就是把教育理解为一种有教师指导的学习活动，教师有学生意识，善于“同边促进”。

“少教多学”。这很好理解，就是教师少教点知识，让学生自己多学点知识；教师教学时间少点，学生自学时间多点。“少教”，即教师应该是组织者、引导者、促进者，不要事事全包，教要教在关键处，使学生理解知识的来龙去脉，而学生通过一定努力自己能理解，掌握的知识要尽量不教，少教；“多学”指在老师的指导下，学生对所学的内容产生浓厚的兴趣，积极主动地去发现、探究，从而学会学习。

人本主义强调，教师的任务不是教学生知识，而是要为学生提供学习的手段，由学生自己决定如何学习。建构主义理论，知识不是教师传授的，而是学生主动建构的，关键是学生要主动建构。实践中，不教或少教有可能效果更好。要做到少教多学，必须保证给学生足够的自学时间，给予学生自学的权力和自由，教给学生自学方法。而不是放任自流，无组织、无纪律、无计划、无设计、无指导的盲目自学。为什么老师不教或少教这么难？一是老师有责任心，讲了心里踏实了，不讲心里不踏实。另一是老师有担心，不讲或少讲，校长会说，家长会说，会指责老师不负责任。其实说到底是胆量不够，底气不足，所以说不讲需要很大的勇气和真实本领。换句话也可以说，敢讲不算本领，敢“不讲课”才算本事。最好的学习是“让别人讲”，张三给李四讲，李四给王五讲，学生互相讲。让学生在课堂上不停地给别人讲，我们应该牢记这个教育常识。

让我们重温联合国教科文组织编写的《学会生存——教育世界的今天和明天》一书就教师角色的描述：教师的职责将“越来越少地传递知识，而越来越多地激动思考；他将越来越成为一名顾问，一位交换意见的参与者，一位帮助发现矛盾论点，而不是拿出现实真理的人。他必须集中更多的时间和精力，去从事那些有效果的和有创造性的工作；相互影响、讨论、激励、了解、鼓舞”。一个老师能告知他的学生关于许多问题的良好答案，但是优雅的好老师能够不说话，而帮助他的学生自己去思考出答案。